הרב אליהו מוילנא-הגר"א

הגר"א - הגאון רבי אליהו מווילנא
מדליה רשמית, תשס"ז 2007

רבי אליהו בן שלמה זלמן קרמר נולד בווילנא בשנת ת"פ (1720) למשפחה מיוחסת בשלשלת דורות של חכמים אשר שורשיה בין גולי ספרד. מילדותו ניכרו בו כישרונות יוצאי דופן וכבר בגיל 10 החל ללמוד בכוחות עצמו בבקיאות רבה בכל מקצועות התורה בנגלה ובנסתר. אחרי שנדד על פני קהילות ישראל באירופה שב לווילנא, ובה וממנה עלתה השפעתו העצומה. הגאון מווילנא העמיד את כל עולמה של היהדות על לימודה של תורה בכל היקפה. שקידתו והעמקתו העיונית הבהירה סחפה אחריה תלמידים שהעריצו אותו וידעו כי הנהגתו הציבורית נבעה כולה משיקולי הלכה טהורים. בלימודיו – הקיף את התלמוד ומפרשיו לאורך הדורות, את דברי חכמים במדרשיהם ההלכתיים והאגדיים, את חוקי הדקדוק והשפה העברית. הוא עודד את תלמידיו לעסוק במדעי הטבע, בעצמו היה בעל ידע רחב ומעמיק בתחומי המדע השונים, מהם שאב חומר לבנייניו הלמדניים הרעיוניים אשר אופיינו בפשטות, בהיגיון, וללא כל פלפולים מופשטים. כגודל תורתו, כך גודל אמונתו, מידותיו, מעשיו וחסידותו. מקצבתו הדלה הפריש לעניים, היה נערץ בעיני כל ונקרא בשם "החסיד" .
הגאון מווילנא התנגד לתנועת החסידות בשל גישתה שהעיקר הוא כוונת הלב וההתלהבות הדתית ולא הלימוד וקיום דקדקני של המצוות. מכוחו ומסביבו קמו "המתנגדים" אשר חששו שהחסידות תסטה מאורח החיים המסורתי. הגאון בלם את התפשטות החסידות , ובמרחק השנים נראה כי גם איזן את השקפותיה ואת דרכה.
יחסו ליישוב ארץ ישראל היה חיובי ומעשי. לפני 200 שנה עלו ראשוני תלמידיו לירושלים ולצפת והיוו את הגרעין לקהילות "הפרושים" שהשפעתם ותרומתם ליישוב המתחדש הייתה משמעותית.
הגאון מווילנא ידע את סוד השילוב העמוק בין תורת ישראל ואהבת ארץ ישראל , וביסוסו הרעיוני של אידיאל זה הוא בתשתית קיומנו עד היום. …….הרב יוחנן פריד.

פני המדליה: " הגר"א - הגאון רבי אליהו מווילנא "

גב המדליה: בית כנסת העתיק בווילנא, ליטא, שנבנה ב-1572 ומעליו כתב ידו של הגר"א, המילים "ותחזנה עינינו בשובך לציון ברחמים" מתפילת העמידה המסמלות את שאיפתו של הגאון מווילנא לשיבת ציון, ברקע חומות ירושלים.

היקף: מספר סידורי, תכולת המתכת בעברית ובאנגלית, סמל המדינה

עיצוב: הדס גרשוני וחנה עטיה, תלמידות מכללת "אמונה" בירושלים, שעיצוביהן זכו בתחרות.

גילוף: המיטבעה הרומנית, בוקרשט

מיטבעה: המיטבעה הרומנית, בוקרשט